(로마서 9:14~33) 누가 구원을 받을 남은 자인가?

많 은 사람들이 예정론에 대해 나름대로 정의를 내리고 , 하나님의 구원계획에 대해 오해를 하고 있습니다 . 하나님의 예정설이라는 말을 들을 때 , “ 구원받을 사람과 구원받지 못할 사람을 하나님께서 미리 정해 놓으셨다 .” 는 교리로 이해하는 경우가 많습니다 . 그렇지 않습니다 . 예정이라는 말은 미리 정했다는 말인데 , 하나님께서 어떻게 정하셨을까요 ? 하나님께서는 모든 사람이 다 구원을 얻고 진리를 알게 되기를 원하십니다 . 그리고 세상 사람들을 모두 사랑하셔서 외아들을 주셨습니다 . 이것은 그를 믿는 사람마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려는 것입니다 . 그러므로 아들을 믿는 사람은 심판을 받지 않습니다 . 그러나 믿지 않는 사람은 심판을 받습니다 . 이것이 하나님께서 미리 정하신 내용입니다 . <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> 1. 하나님의 선택 사람은 구원을 얻기에는 의지나 힘이 너무 연약합니다 . 사람은 죄인이어서 아무리 스스로 노력을 하여도 , 자신의 죄를 없애고 거룩하신 하나님 앞에는 나갈 수 없습니다 . 그러므로 하나님께서는 자비를 베풀기로 작정을 하셨습니다 . 하나님께서는 긍휼히 여기시고자 하는 사람을 긍휼히 여기시고 , 완악하게 하시고자 하는 사람을 완악하게 하십니다 . 그런데 어떤 사람을 긍휼히 여기시는지 분명한 기준을 주셨다는 사실을 우리는 알아야 합니다 . 하나님께서 근거도 없이 무조건 마음대로 긍휼히 여길 자와 완악하게 하시고자 하는 사람을 정해 놓지 않으셨습니다 . 어떤 사람을 긍휼히 여기실 것인지 분명한 기준을 정해 놓으시고 그 기준을 모든 사람에게 알려주셨습니다 . 2. 하나님의 사랑 하나님께서 우리에게 참으시고 여태까지 기다리신 것을 생각하면 더 이상 하나님께 시비를 걸 수가 없습니다 . 만일 여러분이 하나님이라고 가정을 해봅시다 . 이스라엘 백성들이 이집트에서 고통을 받는 것을 보고 , 이스라엘 백성을 이끌어내도록 모세를 보내려고 하는데 모세가 계속 거절을 합니다 . 이적도 보여주고 하나님께서 돕겠다고 하시는데도 , “ 주님 , 죄송합니다 . 제발 보낼 만한 사람을 보내시기 바랍니다 .” 라고 말합니다 . 여러분이 하나님이라면 이럴 때 어떻게 하시겠습니까 ? 바로도 마찬가지입니다 . 몇 번씩이나 모세를 통해서 하나님의 이적을 보여주었는데 끝까지 고집을 부립니다 . 여러분이 하나님이라면 몇 번이나 참겠습니까 ? 어찌 보면 성경은 하나님께서 인간에 대해 참으시고 자비를 베푸시는 역사책입니다 . 3. 하나님의 은혜 그러므로 하나님께서 자신을 온 세상에 알리시려고 하나님의 백성으로 선택하신 이스라엘도 마찬가지입니다 . 하나님께서 그들을 약속의 자손으로 택하셨을지라도 , 그들 모두가 구원을 얻는 것은 아닙니다 . 그들을 택하신 것은 하나님을 증거하도록 택하신 것이지 , 무조건 그들이 구원을 얻도록 선택하신 것은 아닙니다 . 이스라엘 자손의 수가 바다의 모래와 같이 많을지라도 , 남은 사람만이 구원을 얻을 것입니다 . 그러면 누가 구원을 받을 남은 사람일까요 ? 한 마디로 , “ 믿음에 근거하여 의에 이르려고 하는 사람 ” 입니다 . 이것은 유대인이나 모태신앙인이라고 해서 , 즉 혈통에서 나는 것이 아닙니다 . 이것은 율법을 지키거나 말씀대로 도덕적으로 살려는 노력에 의해서 , 즉 육정에서 나는 것이 아닙니다 . 이것은 세례나 영세나 할례와 같이 누가 시켜주는 것 , 즉 사람의 뜻에서 나는 것이 아닙니다 . 오직 우리는 하나님의 은혜로 , 믿음으로 말미암아 구원을 얻는 것입니다 .